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lunes, 6 de agosto de 2018

DEFENDAMOS CONGA

DEFENDAMOS CONGA

Escuchen cajamarquinos
El país y el mundo entero
Con el oro no se vive
Nuestra agua es lo primero

En cabeceras de cuenca
Consiguen sus objetivos
A que liquiden la vida
Y todos los seres vivos

Toda empresa minera 
Contamina cuando explora
A la atmósfera agua y tierra
A la fauna y a la flora

Afectan zonas rurales 
Esas empresas foráneas
Las aguas superficiales
Como también subterráneas

En peligro esta conga
A punto de ser explotada
Sus ríos se secarán
De la laguna cortada

A toda fuerza la minera
Quiere explorar a su estilo
De la laguna azul
El perol y el cocodrilo

A la laguna del nilpo
La mala y mamacocha
Intentan a destruir
Los monstruos de Yanacocha

Y la laguna azul 
Escucha si no lo sabes
A sido seleccionada
Para cancha de relaves

La laguna chica y mala
Deben saber los presentes
Una es para desmontes
La otra pa componentes

El pueblo sigue de pie
Exigiendo a una voz
No destruir las lagunas 
Porque es un regalo de Dios



AUTOR: LEYSER G. VÁSQUEZ YNOSTROZA.

RONDEROS VALIENTES 

Del campesino rondero 
Siempre hay mucho que contar 
Las malas noches que pasando
Cuando salen a rondar.

El frío no le interesa
Al buen rondero valiente
Porque él está decidido
Capturar al delincuente

Y en su servicio de ronda
No tiene miedo por nada
Sea la noche lluviosa
O este cayendo nevada

Ojo y oído, por cierto
Tienen que estar los ronderos
Ante el rumor del ganado
O por la bulla de perros

Y si ven algo que pasa
Auxilio estarán pidiendo
Los ronderos de inmediato
Ya se estarán reuniendo

Si en caso no pasa nada
Es porque hay tranquilidad
Y de temor los ladrones
No cometen su maldad

De 4 y media a las 5
Al delegado a firmar
Cumpliendo con su servicio
Van regresando a su hogar

El deber de los ronderos 
Demuestra su valentía
Hombres valientes y firmes
Con honor darán su vida

En el campo de batalla 
Su sangre será derramada
Por defender a su patria
Siempre será recordada

Su actitud es transparente
Su esfuerzo mucho mejor
En merito a la justicia
Es muy digna su labor

Viva todos los ronderos
En nuestra patria el Perú
Modelo de los peruanos
Ejemplo a la juventud

AUTOR: LEYSER G. VÁSQUEZ YNOSTROZA.







"EL CÓNDOR QUE LLORABA SANGRE Y EL PEROL DE ORO"

Cuentan nuestros antepasados que en el cerro "EL PARANDAY", situado en el complejo de "Ventanillas" de Bellavista, vivía un Cóndor gigante que era el fiel y celoso guardián de un "Perol de oro". Ocultase en el interior del cerro encantado; salía de vez en cuando y se posaba en la cima del cerro y ante la mirada de los habitantes del lugar, lloraba sangre.
Cuando los españoles llegaron a esta región, tuvieron noticias de que en las entrañas del "PARANDAY", existía un misterioso santuario lleno de riquezas, entre ellos un perol de oro. La ambición condujo a los españoles hasta dicho lugar. Cuán grande fue su sorpresa al ver al gigante y raro animal posado en la cima del cerro. Al verlos, el Cóndor lloró, gruesas y pesadas lágrimas de sangre rodaron de sus ojos. Los españoles hicieron uso de sus armas, pero no lograron su objetivo; el Cóndor se lanzó violentamente contra ellos y los despedazó.

Cuentan los mayores que en el año 1829, ocurrió un cataclismo; el cerro "PARANDAY", se partió y las dos ventanas exteriores se abrieron, entonces de una de ellas salió un gigantesco "PEROL DE ORO", cuyo resplandor iluminó el espacio por un instante. El perol fue a caer unos 500 metros hacia abajo, junto al río contaminado que baja de Hualgayoc  , en el lugar llamado "KUÑAKC". La fuerte caída hizo un hoyo de 10 metros de profundidad, el cual hoy forma parte de una catarata poco conocida por los visitantes. Desde aquel entonces, el Perol de Oro desapareció en el fondo del hoyo y el Cóndor que lo cuidaba luego de llorar sangre, levantó raudo vuelo hasta perderse en el infinito para nunca más volver. Al desaparecer el Cóndor, los descendientes de los españoles poseídos de una insaciable sed de riqueza igual que sus padres, treparon el cerro, penetraron en él y arrasaron con todo lo que había dentro. Así fue saqueado el famoso santuario del "PARANDAY".


LA CULEBRA MÁS GRANDE DEL MUNDO
(Origen del cerro La Culebra)

Una culebra gigante venía del marañón comiendo a todo lo que se le cruzaba. Y mientras más comía más crecía. Devoraba animales plantas y personas. A su paso dejaba destrucción.
Las personas corrían por los cerros asustados y lanzando alaridos, pero era imposible detenerlo, en algunos pueblos de Celendín los hombres se organizaron para matarlo. Prepararon lanzas y le tiraban pero rebotaba, su piel era tan dura que las lanzas no penetraban. Otros hacían fogatas  para quemarlo, pero la culebra que cada vez estaba más grande  lanzaba soplidos que parecían huracanes y dirigía el fuego a las casas de la gente y los quemaba.
Luego de una semana la gigante culebra ya penetraba en territorios de Bambamarca, por las zonas de Paragurán y Shauac se escuchaban los lamentos de la gente que perdían sus vacas, caballos, ovejas; se desplomaban sus casas; desaparecían sus sembríos. Bastaba que aspire para que los animales volaran directo a su boca y desaparezcan en sus fauces.
La gente clamaba piedad, se arrodillaban en los caminos, en los cerros. Pedían a Dios protección. De pronto el cielo se oscureció y empezó a llover, la culebra ya bajaba de Chachacoma y no se saciaba devoró todo lo que pudo en Chala Alán y se dirigía a Lacamaca.
De pronto apareció el Dios Cuatequil. Truenos y rayos se aproximaban y cuando la culebra se disponía a cruzar el Río Llaucan, luego de tomar bastante agua, un rayo le partió el cuello y separó la cabeza del cuerpo y murió.
Esto sucedió hace miles de años; pero hasta ahora se puede distinguir a la gigante culebra, su cuerpo se ha vuelto tierra y sobre ella la gente ha sembrado árboles, otros han construidos sus casas y sus chacras.
Si quieres conocerlo visita Chala Alan, ahí lo encontrarás muerta o tal vez sólo dormida, esperando el momento apropiado para volver a la vida.


La Laguna Yanacocha.


Esta hermosa y gran laguna ubicada cerca de la comunidad de Tranca de Pújupe, por el comportamiento de sus aguas y por los ceramios que se ocultan en el fondo de sus aguas, es objeto de algunas leyendas.
Por ejemplo, se cree que fue una poderosa diosa de los pobladores antiguos, cuyas cualidades trascendían a otras latitudes, atrayendo a peregrinos que venían a lavarse en sus aguas, o a llevarlas para sus cualidades curativas y en tributo arrojaban ceramios de distintos tamaños y colores; se dice que entre ellos se encuentran unos elaborados de masa amarilla, lo cual es motivo de interrogantes.
También se dice que hace algunos años los comuneros de Amarú y Pújupe, con la finalidad de aprovechar sus aguas, construyeron un gran canal a un nivel por debajo del espejo de agua, pero cuando dieron los palanazos finales para unir el canal con la laguna, ante el asombro de todos los campesinos, sus aguas no salieron y más bien retrocedían, confirmandose la creencia de que estaban encantadas.
Asimismo, se cree que sus aguas son las que dan origen al río Conchano, para comprobarlo, dicen que unos campesinos arrojaron objetos en una especie de tragadero que tiene la laguna (se aprecia que el agua es absorbida) y que los mismos salieron por los manantiales de Conchán; agregan que el canal subterráneo que conduce esta agua sigue por Samangay, donde en el silencio de la noche se escucha el correr del agua; y que en una cueva que hay en dicho lugar existe una especie de remanso o laguna subterránea, donde hace años atrás un afortunado campesino logró pescar unas enormes truchas.


LÍO DE CERROS (Origen del cerro Picacho)

 Cuentan nuestros abuelos que el cerro PICACHO tenía una hermana que se llamaba YANAHUANGA, que era menor que él y le reclamaba su herencia. Ella tenía dudas que le acepte porque el PICACHO era muy ambicioso, comía solo y no invitaba a nadie y por eso siempre estaba gordo y cachetón, lleno de vida.
 Entonces ella se presentó ante él y le dijo:
- Hermanito quiero que me des mi herencia, ya estoy grandecita y quiero casarme. Dame lo que me corresponde de la herencia que nos dejó el papá.
El picacho responde con cólera.
- Lárgate de aquí no te daré nada. A mi no me has encargado la herencia de tu papá.
YANAHUANGA triste, insiste:
- Hermanito no me niegues, dame esa altura en donde cae el hielo, yo quiero pastear mis ovejas.
- Ya te he dicho que no porfíes, además tenemos nuestro hermano menor que dirá él.  Llámalo.
- CHAPARRILLL........, CHAPARRILLLLLLLL...... CHAPARRIL se presenta guapo:
- Cholo si no me das el valle de Lambayeque te hago problemas. Te demando ante el juez y de segurito el abogado te saca plata hasta de las uñas y te quedas pobre.
- Eso si que no te acepto cholo; si quieres te doy los valles de Coimolache – responde el PICACHO.
 Se alían CHAPARRIL con YANAHUANGA y se enfrentan al PICACHO y lo amenazan.
PICACHO reflexiona y piensa: estos mis hermanos hablan en serio. Entre los dos me pueden ganar.- Hermanitos por qué vamos estar en líos, mejor hagamos una apuesta: Correremos desde el valle de Cajamarca hasta el valle de Lambayeque y el que llega primero es dueño. Los hermanos aceptan y pactan que la carrera debe comenzar a la primera luz del día.
El PICACHO palangana y muy seguro dice para sí:
- A estos gafos de mis hermanos les gano en un dos por tres, pues estoy acostumbrado a correr largas distancias sin cansarme. Sus hermanos se van a alistar sus quipes y fiambres para el camino; mientras que él llama a su sirviente EL PICACHILLO y le ordena que le traiga harta coca y cañazo.
- Apúrate Picachillo, quiero armarme, tengo un pleito con esos pobres diablos de mis hermanos y tengo que ganar.
Se ponen a chacchar y a tomar su cañacito hable y hable de sus hermanos, que Yanahuanga es una polaineja, que el Chaparril es un vago y que ambos son unos desconsiderados. Toman y coquean hasta emborracharse y finalmente se quedan dormidos.
Amanece, el taita sol alumbra por las jalcas. EL PICACHO y su sirviente siguen durmiendo. A eso de la una de la tarde, se levanta EL PICACHO asustado.
- PICACHILLO desgraci’o, ya nos fregamos, mis hermanos ya llegaron al lugar que querían y nosotros como tontos nos hemos quedado dormidos.
Efectivamente, YANAHUANGA estaba feliz pastando sus ovejas y EL CHAPARRIL bailando en la costa lleno de árboles frutales.    EL PICACHILLO llora desconsolado:
-Patroncito hemos perdido la apuesta, ellos están disfrutando de la herencia y nosotros cubiertos de espinas de ratón y pajas. EL PICACHO lleno de cólera se desquita con su sirviente; le da un sopapo y manda lejos su sombrero.
- Tú tienes la culpa por no despertarme temprano, ahora viviremos en estas alturas cubiertos de paja y temblando de frío. Entonces se quedaron petrificados.
Hoy los caminantes, al pasar por Morán Lirio, contemplan absortos al PICACHO, alto y puntiagudo, y junto a él, su fiel picachillo agachado y sin sombrero. Ambos tristes y avergonzados cubiertos de paja.

DEFENDAMOS CONGA

DEFENDAMOS CONGA Escuchen cajamarquinos El país y el mundo entero Con el oro no se vive Nuestra agua es lo primero En cabec...